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王厚想到天亮后就是十一月十六，再过一天，就是传说中达摩禅杖出世的日子，如果带炎左使去沙漠，岂不是错失观看达摩禅杖的机会？但看现在的情形，如果不抓紧施治，只怕炎左使随时都会丢掉性命……怎么办？
大慈法王似乎看出王厚的顾虑，合十道：“昭毅将军，今晚的事情全由贫僧而起，如果不是我贸然前往禅宗察探，也不会牵连你们被现……明天我便带炎左使去卢特沙漠，不管结果如何，贫僧也问心无愧。{〔〈 ”
王厚不意他会这样说，其实在王厚心里，一直觉得大慈法王有些高深莫测：第一次在香山下的卧佛寺遇到，就给人突兀的感觉；然后在古里国意外遇到，虽然幸亏他救了梅氏兄弟，但总感到有些意外；再就是无遮大会，他在二十多万的人群中，抓获破坏大会的假僧人，愈让人觉得意外。从拜火教回来后，原想能和大慈法王一叙，却不知所踪，没想到今晚会在达摩禅宗遇上。
因为对大慈法王有种神秘感，王厚始终无法与他交心，此刻听他这么说，忙道：“那怎么行？今晚的事怎么能怪法王呢，我听说达摩禅杖是佛门圣物，只有身具佛缘的人，才有机缘得见，其他人即便能够得到，不仅无益反倒无害，所以不管明后天情形如何，我都要设法医治炎左使。”
顿了顿，王厚又道：“但是法王不同，法王是佛门中人，在下曾听说格鲁教为藏传佛教的新秀，法王身为教主，不仅严于律己，武功出神入化，深受皇上礼遇，被永乐皇上封为‘大慈法王’；而且还倡导僧人严守戒律，寺院管理严密。法王应当是极具佛缘之人，既然来了，当然要等待达摩禅杖出世。”
大慈法王道：“贫僧来此，确实是……是有重要任务，几位不是外人，贫僧就直说了罢，今晚探了达摩禅宗，不像有圣物出世之兆！之前所谓的金光冲天，不过是五行山西面的金色被月光照射！今晚，贫僧在屋面上，听他们说什么‘这里金光更盛，想必不会毫无所获。’更是睁眼说瞎话，由此不难推断，达摩禅宗可能是借机渲染，却不知他们是想以此来增加名望，还是另有所图？”
见王厚还要再说，大慈法王合十道：“贫僧知道昭毅将军宅心仁厚，只是我对炎左使之伤倘若置之不理，哪里还谈什么佛缘？明天一早，我们就赶往卢特沙漠，即使真有达摩禅杖出世，该是我们的，还是我们的。”
王厚听他这么说，不好再坚持，当即与李兴商定：明天一早备一辆马车，前往卢特沙漠，因为沙漠地理环境极为恶劣，况且武功普通者去了不仅无益，反倒是个累赘，便决定只和大慈法王，带炎左使前往。但是却提醒李兴，达摩禅宗不易对付，特别是宗主的武功远非一般人能够招惹，让他天一亮就去王宫，向郑总兵禀明情况。
诚如郑总兵今天早上所说，因为不清楚什么人与茶马帮、盐帮生纷争，所以不宜让官府过早干涉，但现在既然知道是达摩禅宗所为，而且茶马帮和盐帮做的又是本分生意，所以应由波斯官府来处理货物被抢、人员被打伤的事情，这反倒是解决问题的最好途径。
李兴点头应了，知道王将军和大慈法王第二天还要赶远路，叫来四个守卫轮流看护炎左使，腾出隔壁房间，好让他俩抓紧时间休息。
第二天，天蒙蒙亮，王厚、大慈法王即带着炎左使，驾车出了港湾，向路人打听，沿一条小道一路向南。到了午后，马车停在路边，两人吃了些干粮，也顾不得休息，继续赶路。越往前走道路越窄，而且荒无一人，到了后来，马车已经无法前行。
大慈法王因为从乌思藏到古里国，又从古里国到波斯国，一万多里全是步行，虽然走的大多是著名的丝绸之路，但对路况较为了解，说道：“昭毅将军，前面离沙漠应当不远了。”王厚停下马车，卸了车辕，将马的缰绳系在一株胡杨上，擦了一把额头的汗，问道：“法王，前面马车过不去了，徒步赶路罢。”
大慈法王应了一声，将炎左使抱在怀里，下了马车。王厚从车上拿起备好的水囊，背在身后，踩着脚下松散的沙土，跟在大慈法王的后面。此时已是下午时分，太阳却没有落下去的意思，晒得地面滚烫，一阵风吹来，送来的不是凉爽，而是**辣的沙粒，打在脸上非常难受。
两人展开轻功，必须要趁天黑前，找到一处最热的沙地，将炎左使放在沙里，帮他调理内力，这样天黑下来后，以两人的武功也无所畏惧，大不了等第二天再说。眼前是茫茫的黄沙，间杂着黝黑的火山熔岩，终于越过一座沙丘，望到远处一座高大的沙丘，向前连绵不断，不停地腾起大烟，在沙漠上转动。
王厚目睹“大漠孤烟直”的壮观景象，却丝毫没有觉得有什么美观之处。大慈法王道：“昭毅将军，远处的沙丘上应当就是上佳之所。”王厚应了声好：“这是什么鬼天气，都十一月了，怎么还这么热？”
“这里是天下最热的地方，自然名不虚传。”大慈法王见多了沙漠，并不觉得奇怪。两人走不到几步，直觉得灼人的热浪席卷而来，令人喘不过气来。所幸两人都是绝顶高手，炙热对他俩来说，并无不可承受。
王厚从大慈法王手里接过炎左使，惊奇地现，炎左使身上反而没有之前那么热，也不知是他的身体自动适应这里的环境，还是王厚在这样炙热的环境中，已经不觉得炎左使的身温过热了。
一式“舟去行不穷”，王厚在沙地上滑出五丈，也不回头，径直向前冲去。“好功夫！”大慈法王赞叹一声，迈开双腿紧紧跟上。功夫不大，到了沙丘前，从远处还不觉得，到了跟前，王厚愈感到这沙丘比一般小山还要壮观，一层层沙浪从山顶披下来，又被无数道沙石涌起，仿佛凝固的金色波涛一直向前延伸。
大慈法王道：“时候不早了，咱们要抓紧赶到西面，那里温度更高，对他的伤有好处。”说罢，不等王厚答话，径直转身向左前方掠去。王厚并不迟疑，紧随其后。二人到了沙丘的西面，大慈法王在一个低凹处停下脚步，王厚见状，将炎左使放下，两人用黄沙将他掩盖起来，只露出头脸。
王厚将刚才觉炎左使体温有所下降的情况说了，大慈法王伸掌在炎左使的额头上探了一下，点头道：“昭毅将军说的不错，看来这个法子对他果然有用，这样更好，我们只需在这里护法，由他自行恢复，会比别人帮他效果尤佳。”
望着远处，王厚不禁笑道：“这里荒无人烟，哪里还要我们护法？早知道这样，我就一个人带他来了，也不必耽误法王去探究达摩禅杖。”大慈法王合十道：“昭毅将军快别这样说，救人一命，胜造七级浮屠，这是无量功德。今天也是运气不错，没起什么大风，否则，哪能这样风平浪静。别看现在这样，到了晚上，温度会骤降……不知炎左使能不能承受得住。”
王厚没到过沙漠，不知沙漠气候远比大慈法王说得要复杂，不仅长年少雨，空气干燥极少水分，植物很难在这里生存，而且狂风沙尘肆虐，白天太阳直射，地面会被迅加热，气温高得可以煮熟鸡蛋，到了晚上，温度会很快冷下来，昼夜温差极大。
大慈法王从王厚手里接过水囊，倒出少许，为炎左使沾湿嘴唇，自己喝了一口，塞好木塞，盘腿坐在沙丘上，又示意王厚坐下，问道：“左右无事，贫僧想请教昭毅将军两件事，不知当问不当问？”
王厚忙道：“法王不必客气，尽管问便是。”“昭毅将军在武林大会上一举成名，凭的却是真实功夫，没有半点虚名，让人心服口服。但贫僧看将军的武功，特别是和通巴帝师的那一战，所使的却像佛门功夫，不知昭毅将军能否说说是什么武功？”
王厚知道他说的是相通后两式中的“宿露含深墨”招式，当时自己身在空中，趁通巴帝师分神之际，曲起右臂托在头下，左臂前伸掐着吉祥印，使出此招击败通巴。答道：“那一招的确是佛门功夫，说来还和法王有缘……”便将那天在香山下的卧佛寺看到两尊卧佛，如何从佛像的卧姿中悟得相通后两式的经过说了。（详见第o89、o9o章）
大慈法王宣了一声佛号：“原来是这样……贫僧在北京时，听人家说元英宗为建卧佛寺，大伤元气，便想去看看。结果遇到昭毅将军和几个女子，当时，昭毅将军还慨叹元英宗继位后，将反对建寺的大臣杀的杀，流放的流放，虽然修建十年，却没能建成，特别是说，‘元朝存在不足百年，可见民心向背，事关存亡。’更令贫僧印象深刻。那两尊卧佛，无数人瞻仰，却唯有昭毅将军从中悟出奇招，如此机缘当真令人羡慕。”
“法王过奖了。”王厚呵呵一笑，忽然想起什么，顿时明白为什么大慈法王为何要问这个问题。