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林木散大,为人钦仰(林木散大,为人钦仰(第22页)那几位妇人见有人帮忙,自然乐的清闲。陈年一边打水一边感叹道:“这夏日酷暑,要是没有这片树荫,打起水来,不知道要热坏多少人。”这话头一开,便有妇人七嘴八舌的搭话,道:“可不是嘛,这永平坊百余户,有一半靠着这口水井活呢,要是没六姑奶奶遮荫,大太阳的,真就热死个人。”“对啊,要是没这树荫,光是抢个先后不知道要闹出多少争端,升平坊那边一到夏天,可不少生气。”“”陈年一下就抓按住了重点,疑问道:“六姑奶奶?”看到陈年疑问,当即有妇人指着大柳树解释道:“我们都叫她六姑奶奶,不晓得都叫了多少年了,我打小时候,大家就这么叫了。”“对对对,整个县城都这么叫,娃子们小时候,都要来拜过六姑奶奶哩。”“过几天社伯诞辰,要唱三天大戏,到时候还得请六姑奶奶过去看戏呢。”这番话却让陈年更加疑惑了,他追问道:“我观这柳、六姑奶奶身上挂满了红绳,可是有什么讲究?”这个问题简单而直白,但是几个妇人七嘴八舌的说了半天也没说出个所以然来。笼统的概括一下:“给孩子辟邪”、“孩子吓掉魂找六姑奶奶”之类的。具体怎么传下来的,没一个人能说得清楚。陈年见她们说不出什么,也不好深问。毕竟那柳树之灵虽未现身,但本体就在旁边站着呢。他默默的帮几位妇人打完水,径直走到树下,一副好奇的样子观察着柳树上的挂的红绳和木牌。那密密麻麻的一块块木牌之上,写着各种祈福之语,大部分经过风吹雨打,字迹已经模糊不清。能看的清的内容,基本都是祈求孩子平安长大,不受邪魅侵扰之类的。字迹相似,想来是出自同一个人的手笔。这些祈福的红绳和木牌,也让陈年验证了他昨日进城时的推断。法眼之下,这些看似普通的红绳和木牌上面萦绕着的念头,犹如一个防护罩。柳树身上的一身阴灵之气被遮掩了下来,像是一棵普通的树木,完全被漫天的阳气无视了。“越来越有意思了。”陈年拿起一块较新的木牌,感应了一番,向几位妇人行了一礼,转身就走。整个县城的孩子们都来拜,以这些妇人的年龄来说,这种祭祀少说也持续了数十年了。能维持如此之久,这柳树应该有过不少灵验,照常理,早就该立祠建庙。但柳树身前既无祠堂又无香火,有的只有这满身红绳和念头,或者说愿力。这完全不符合人们朴素的求神观。人心不足,神无论好坏,一旦有所灵验,各种祈求自己就会找上门。就像明明佛祖说四大皆空,却有无数人天天去求多子多福、升官发财一样。这种观念甚至不以被求者的意志为转移。特别是身居闹市,若无外力干涉,要想从中脱身简直是不可能的事情。一棵路边的野生柳树,竟然能抗住各种诱惑,完美避开太甲门二条。想来,这一直在写牌子的先生,应该知道些什么。
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