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第七百三十六章赵先生(第1页)

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赵先生(赵先生(第22页)而那绑在脖子上的绳子也很有讲究。人不会被勒死,下颌骨和腮骨承受着巨大的拉扯。赵九亲眼见过,人的脑袋被生生从脖子拔出来的恐怖模样。这种场面用来震慑叛乱很有用,但根本没法刊印在明刊上。相比孙传庭,赵九更喜欢另外一个来到四川的大人。那位大人叫沈星。喜欢,是沈大人没有孙将军那么暴力那么血腥。更大的原因,这赵九就是被沈星发掘然后举荐到礼部去的。原因很简单。这个赵九的爷爷是翰林院下辖外事四夷馆鞑靼馆配读。他爹是四夷馆回回馆及高昌馆配读。这个翰林院用后世的话来说,就是中央党校加文学研究院加外国语学院的结合体。属皇帝直辖,不谈实权只谈地位的话还在六部之上,和内阁持平。四夷馆只是个统称,其中下设对应外语的学馆在成祖时期有八个。最鼎盛时期是嘉靖老祖,达到了十个之多。鞑靼馆,对应的是蒙古语及北方诸部非通用语言。西番馆,藏语。西天馆,梵语。回回馆,波斯语。高昌馆,察合台语。缅甸馆,缅语。八百馆,兰纳泰语,后世泰国北部及滇南土司邻邦少数语种。暹罗馆,古泰语,大明时期暹罗主语。琉球馆,琉球语。后来在这十馆的基础上增设俄罗斯、女真以及北方所有族群语言文字。在嘉靖老祖时期出现俄罗斯使团来访,却没对应人才储备让蒙古人充当翻译后。嘉靖老祖一怒之下...扩张了一下。大明也是从那之后井喷式出现配读,并划拨给了礼部。啥叫配读呢?就是免费上技校培训不包分配,然后还给你画一个捏么大的饼。有前途啊,去学吧。将来就妥了,吃香的喝辣的裤衩子穿最大的。但实际的情况是,嘉靖老祖之后大明再无能力向外扩张,朝贡的国家数量也越来越少。用不上了,这些所谓的配读就成了烫手的垃圾谁也不愿意要。有的自谋出路,改编唐宋或蛮夷的历史当佐料说书。有的写小说荤段子养家糊口。大明的文化井喷和文学繁荣就是从嘉靖老祖后期,和万历时期开始的。根,就在这数量庞大的四夷馆配读上。但后世去翻史料,配读这两个字的记载极少极少。坑,就坑在数量庞大掌握外国语的垃圾们没活干,还不让走在京城死靠。而这赵九的爷爷实在扛不住了,背着行李卷就回了四川老家。贱籍就是这么来的。无令私自离京,贱你个狗日的。人家都有家学传承,但你一个贱籍连书册都没有传什么呢?那就会啥传啥吧。他爷爷会蒙语,而且还是全套蒙语,他爹会波斯语和察合台语。一股脑的交给了赵九的哥哥们。你看,凡事得讲礼不是嘛。他叫赵九,上边就有八个哥哥,不然时间线也对不上啊。赵九的爹也是个要强的老头,六十一那年拄着棍子咬着牙生下了赵九。所以这家伙不但会蒙语,还会瓦剌以西的察合台和波斯语。这样的婊贝,当即被沈星举荐给了崇祯。

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